sexta-feira, 22 de agosto de 2008

Efemérides

Bom, hoje eu não tenho nada especial para postar. É meu aniversário e o dia foi bastante cheio! Portanto, para que a data não passe em branco, vou deixar aqui as efemérides deste dia, 22 de agosto.



2003 - Explosão do foguete brasileiro na base de Alcântara-MA;
1989 - Descoberto o primeiro anel de Netuno;
1987 - Eu nasci XD;
1981 - Morre o cineasta Glauber Rocha;
1976 - Morte de Juscelino Kubitschek;
1975 - Nascimento de Rodrigo Santoro (???);
1947 - A Universidade Católica de São Paulo recebe o título de "Pontifícia" do papa Pio XII (essa é pros fransciscanos que ficam me zuando por ter nascido no "dia da PUC", hehe);
1944 - Invasão da Romênia pela URSS;
1942 - Entrada do Brasil na Segunda Guerra Mundial;
1922 - Morte de Michael Collins, líder da independência da Irlanda;
1920 - Nascimento do escritor Ray Bradbury;
1917 - Nascimento do bluesman John Lee Hooker;
1914 - Primeiro combate entre britânicos e alemães na Primeira Guerra Mundial;
1912 - Nascimento de Gene Kelly;
1910 - Anexação da Coréia pelo Império Japonês;
1906 - Venda da primeira vitrola do mundo;
1904 - Nascimento do estadista chinês Deng Xiaoping;
1902 - Nasce Leni Riefenstahl (morta em 2003), conhecida por idealizar "O Triunfo da Vontade", filme da propaganda nazista;
1864 - Criação da Cruz Vermelha;
1862 - Nascimento do compositor Claude Debussy (morto em 1918);
1791 - Início da rebelião escrava no Haiti;
1770 - A esquadra de James Cook desembarca na Austrália;
1422 - Portugal substitui o calendário da era de César (cujo ano zero é 38 a.C.) pelo calendário da era cristã;
1415 - Tomada de Ceuta pelos portugueses.


22 de agosto é também o dia mundial do folclore; e o dia das cidades de Colatina (ES), Araraquara (SP), Itororó (BA) e Linhares (ES). Esta última, diga-se de passagem, minha cidade natal.

sábado, 2 de agosto de 2008

Às portas de Colono

Édipo e Antígona aguardavam fatigados, após longa viagem, o chamado dos anciãos de Colono, que deliberavam sobre a possibilidade de acolher aqueles dois viajantes em sua cidade. Não era para menos: o nome de Édipo estava associado a todo tipo de desgraça; sua relação incestuosa subvertia qualquer certeza pretensiosamente natural: ele era homem, era filho, era tio, era pai?

Natural concluir, portanto, que os prudentes anciãos não poderiam aceitar tal ameaça aos axiomas que regiam sua sociedade. Tal afronta não podia ter lugar na sua cidade. Por mais que os deuses recomendassem o dever de responsabilidade e a boa fama da cidade o confirmasse.

Diante disso, a jovem Antígona apelou aos anciãos, para que estes os acolhessem por compaixão.

Essa frase me fez duvidar da inocência da criança. Aqui está enunciada uma distinção fundamental, qual seja aquela entre ética de princípios e ética de conseqüências.

Quem se pauta pela ética de princípios não trai suas convicções. Custe o que custar. Na ética de conseqüências, nossas convicções podem ser deixadas de lado, sopesados, em nome de um resultado satisfatório e possível.

Seria uma apologia ao maquiavelismo? "Se o resultado é digno, não importa o que vamos fazer..." Não. Antígona apenas está lembrando que não existe apenas a ética de princípios. Que nem sempre é coerente viver e morrer por um princípio sem questionar. Ambos os extremos desconsideram algo muito importante, que é a percepção de que tudo está interligado, e não podemos agir a despeito do contexto em que estamos inseridos. Nossos planos devem considerar a existência de algo maior. Portanto, a mensagem que fica é: nada de Hybris, nada de desmedida. Aliás, para os gregos, a desmedida poderia se dar tanto para mais quanto para menos.

Isso aliás, é evidenciado pela fala de Édipo, logo em seguida, que pergunta de que vale tanta honra e glória, se tudo vai ficar em palavras vãs. Como é sabido, a honra para o grego vinha da ação. Mas a ação também não vale de nada se não houver parcimônia.

Refletir para agir, e agir refletidamente. Eis a moral da história.